勝與負(fù)（7）：勝負(fù)之上（續(xù)4，風(fēng)度，觀察力）

勝負(fù) 之上（續(xù)4）

格弈圍棋

【上接《勝負(fù)之上（續(xù)3）》】

（12）謙和禮讓的優(yōu)雅風(fēng)度。

圍棋自古為文人騷客、才子佳人所喜愛(ài)，使其成為一項(xiàng)高雅的活動(dòng)。開(kāi)始學(xué)習(xí)圍棋時(shí)，老師一般會(huì)向?qū)W員介紹圍棋活動(dòng)應(yīng)遵守的規(guī)則和禮儀，在維護(hù)活動(dòng)秩序的同時(shí)，規(guī)范學(xué)員的行為?！镀褰?jīng)十三篇》指出：“勝不言，敗不語(yǔ)。振廉讓之風(fēng)者，君子也。起忿怒之色者，小人也。高者無(wú)亢，卑者無(wú)怯。赧莫赧于易，恥莫恥于盜【勝了不多話，敗了不嘮叨。發(fā)揚(yáng)清廉、禮讓之風(fēng)的，是君子；因輸棋而怒形于色的，是小人。棋藝高的不要傲慢，棋藝低的不要怯懦。最令人慚愧的事莫過(guò)于悔棋，最令人恥辱莫過(guò)于偷子?！?。”

心平氣和是保證對(duì)弈水平正常發(fā)揮的基本條件，心浮氣躁往往會(huì)在對(duì)局中犯錯(cuò)。《棋經(jīng)十三篇》指出：“弱而不伏者，愈屈。躁而求勝者，多敗【處于劣勢(shì)而不客觀面對(duì)，局面將更加難以挽回。心情急躁一味求勝，大多會(huì)失敗?！?。”；“語(yǔ)默有常，使敵難量。動(dòng)靜無(wú)度，招人所惡【言行不動(dòng)聲色者，對(duì)手難于猜測(cè)其意圖。動(dòng)靜沒(méi)有分寸，會(huì)招人厭惡?！?。”；

通過(guò)對(duì)弈訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)員行為規(guī)范，心態(tài)平和，舉止優(yōu)雅。

（13）明察秋毫的洞察力。

圍棋別稱“手談”，這形象地表達(dá)了對(duì)弈雙方通過(guò)你來(lái)我往交替落子，實(shí)現(xiàn)己方的意圖，同時(shí)也向?qū)κ直砺断嚓P(guān)信息。通過(guò)觀察分析對(duì)手的落子，了解和判斷對(duì)手的意圖，決定己方下一步行動(dòng)。因此，觀察分析能力對(duì)對(duì)弈至關(guān)重要。《棋經(jīng)十三篇》指出：“智者見(jiàn)于未萌，愚者暗于成事【智者在情發(fā)生前就能預(yù)見(jiàn)，愚昧的人在事情已經(jīng)完成了還也不明白。】。”；“故知己之害而圖彼之利者，勝。知可以戰(zhàn)不可以戰(zhàn)者，勝。識(shí)眾寡之用者，勝。以虞待不虞者，勝。以逸待勞者，勝【清楚我方所常受到的威脅，再來(lái)謀劃占對(duì)方的便宜，能夠取勝；知道何時(shí)可以戰(zhàn)、何時(shí)不可以戰(zhàn)，能夠取勝；清楚多子與少子的用場(chǎng)，能夠取勝；作好充分的準(zhǔn)備，迎戰(zhàn)準(zhǔn)備不充分的，能夠取勝；采取守勢(shì)，養(yǎng)精蓄銳，等到來(lái)攻的對(duì)手勢(shì)頭減弱后再出擊，能夠取勝?！?。”

通過(guò)對(duì)弈訓(xùn)練，可幫助學(xué)員提高觀察分析能力，經(jīng)過(guò)老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)和一定時(shí)間的積累，可培養(yǎng)學(xué)員遇事觀察分析的習(xí)慣和能力。

【未完，下接《勝負(fù)之上（續(xù)5）》】

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勝與負(fù)（8）：勝負(fù)之上（續(xù)5，處變不驚，進(jìn)退取舍，大局觀）

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勝與負(fù)（6）：勝負(fù)之上（續(xù)3，分寸適中，勤于反思）

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